О звонарском искусстве и детском фестивале звонарей рассказывает иеродиакон отец Роман.
Пятнадцатого февраля в столице прошёл Московский детский фестиваль звонарей. Уже одиннадцать лет событие собирает юных участников из разных регионов России и Беларуси и развивает уникальную традицию православного звонарского искусства, история которого длится более пяти веков. Председатель оргкомитета фестиваля, руководитель Даниловского колокольного центра, иеродиакон отец Роман раскрывает богатую историю этого мастерства и его значение в наше время.
Беседовала Наталья Шухно
Колоколов после крещения Руси было не так много, и они имели небольшой размер. Управлять ими было легко, и поначалу использовался западный способ звона: раскачивали сам колокол, а язык ударял о стенки. Звоны получались крайне простые. Только в XVI веке, когда нужно было осязаемое свидетельство, что Москва — Третий Рим, правопреемник того Древнего Рима, оно проявилось, в частности, в виде колокольного звона. Тогда в Кремле уже звонили колокола весом более тысячи пудов. К XVIII веку было создано много крупных колоколов и особые типы звонниц, где всё можно было разместить и настроить к работе. Менялась и певческая культура, которая тоже влияла на звонарей. Таким образом стали появляться художественные звоны и сложные композиции. Они несли в себе идею, ритмику и мелодику. Весь этот период звонари обычно работали ансамблем. А в XIX столетии появились новые системы, позволяющие настроить управление всеми колоколами под одного человека. И звонарь — талантливых мастеров тогда уже было немало — мог полностью отразить свой индивидуальный творческий замысел. Русский звон стал серьёзно отличаться, например, от палестинского, кипрского, балканского или синайского. И в провинциальных храмах звонари пытались создавать оригинальные вещи, используя даже танцевальные мелодии. Колокола давали бесконечный простор по звуку, звонари создавали целые музыкальные полотна, и звоны производили особое впечатление на слушателей. В итоге наша традиция стала уникальной. Звук колоколов обыгрывали в своих произведениях и русские классические композиторы, — рассказывает отец Роман.
После пика колокольного искусства, в советскую эпоху, многие колокола были сняты и уничтожены. Но традиция всё же сохранялась, пусть и в минимальном масштабе. В конце 90‑х, когда храмам начали возвращать их голоса и возобновилась постройка церквей, звонари занялись возрождением мастерства. И популярность оно набрало быстро. На данный момент в стране действует порядка пятидесяти звонарских школ, навыки учеников постоянно совершенствуются, проходят фестивали.
После пика колокольного искусства, в советскую эпоху, многие колокола были сняты и уничтожены. Но традиция всё же сохранялась, пусть и в минимальном масштабе. В конце 90‑х, когда храмам начали возвращать их голоса и возобновилась постройка церквей, звонари занялись возрождением мастерства. И популярность оно набрало быстро. На данный момент в стране действует порядка пятидесяти звонарских школ, навыки учеников постоянно совершенствуются, проходят фестивали.
На Московский детский фестиваль съезжаются ребята из разных уголков России. Беларусь представляют ученики из Витебска и Минска. А благодаря возможности участвовать дистанционно заявки приходят даже из Германии и Израиля. В общей сложности в фестивале приняли участие более тысячи человек. И с каждым годом количество увеличивается. Постоянная площадка фестиваля — исторически и духовно значимая — Домовый храм святой мученицы Татианы при МГУ имени М. В. Ломоносова. При нём также есть школа звонарского искусства. А в этом году впервые мероприятие провели в «Детской школе искусств имени В. Д. Поленова».
«Мы решили, что хорошо бы собирать детей вместе, чтобы они знакомились друг с другом, передавали свой опыт, равнялись друг на друга. Несмотря на юный возраст, многие могут очень талантливо исполнять звоны. Так родилась идея фестиваля, — говорит отец Роман. — Важно дать детям возможность показать своё мастерство и представить себя. Приезжает очень много людей. От Поволжья и Сибири до Владимира, Чувашии и Карелии. Это совершенно замечательное общение, на мой взгляд, неформальное и полезное одновременно, ведущее к творческому развитию. А дипломы, которые мы выдаём, могут помочь ребятам в дальнейшем. Эта работа нужна всем нам. Она расширяет кругозор, углубляет понимание культуры и веры. И помогает нам на пути к освоению нашего наследия».
Дети приходят к звонарскому искусству по-разному. Кого‑то приводят родители, кто‑то смотрит на взрослых звонарей и хочет повторить, а кого‑то сразу поражает красота и звучание колокольных звонов.
«Мы решили, что хорошо бы собирать детей вместе, чтобы они знакомились друг с другом, передавали свой опыт, равнялись друг на друга. Несмотря на юный возраст, многие могут очень талантливо исполнять звоны. Так родилась идея фестиваля, — говорит отец Роман. — Важно дать детям возможность показать своё мастерство и представить себя. Приезжает очень много людей. От Поволжья и Сибири до Владимира, Чувашии и Карелии. Это совершенно замечательное общение, на мой взгляд, неформальное и полезное одновременно, ведущее к творческому развитию. А дипломы, которые мы выдаём, могут помочь ребятам в дальнейшем. Эта работа нужна всем нам. Она расширяет кругозор, углубляет понимание культуры и веры. И помогает нам на пути к освоению нашего наследия».
Дети приходят к звонарскому искусству по-разному. Кого‑то приводят родители, кто‑то смотрит на взрослых звонарей и хочет повторить, а кого‑то сразу поражает красота и звучание колокольных звонов.
«Не секрет, что дети — это люди самые чуткие и самые открытые к чему‑то новому. Они одними из первых забираются на колокольню и пытаются освоить этот огромный инструмент. И, как правило, им это удаётся», — рассказывает отец Роман.
Участники фестиваля успешно применяют свои умения на практике. Десятилетний Данила Тараров из Москвы, трижды лауреат первой степени в своей возрастной категории, впервые услышал колокольный звон на Пасху и буквально был покорён этим звучанием. Заниматься захотел сразу. Он обучается в школе при Домовом храме святой мученицы Татианы при МГУ им. М. В. Ломоносова. И сейчас регулярно звонит в храме Живоначальной Троицы на Шаболовке.
Также москвич, дважды лауреат фестиваля, Илья Гулидов, познакомился со звонами в семилетнем возрасте. Сейчас ему 14, и он занимается в школе звонарей при Новоспасском монастыре. Илья уже прошёл углублённый курс звонарского мастерства и постоянно звонит в храме святых равноапостольных Константина и Елены в Митине.
Фоке Малыгину из Новосибирской области 13 лет. Он родился с неразвитыми ногами. Мальчик самостоятельно передвигается на руках, а его сила воли и трудолюбие восхищают. В звон он вкладывает своё сердце. Всего за полгода занятий Фока стал одним из лауреатов фестиваля. Для него это возможность показать свои способности, занятие, приносящее радость, общение со сверстниками. И он уже готовится совершать богослужебные звоны в храме в честь Рождества Христова в своём родном посёлке.
«Всё, что связано с колоколами — освящено, — поясняет отец Роман. — Есть даже определённые молитвы, в которых испрашивается особое благословение, чтобы колокол, например, имел силу отгонять эпидемии или природные катаклизмы. Поэтому колокол является особым предметом в церкви».
Настоящий звук колокола, несомненно, имеет огромное значение. Но, несмотря на воспитание нового поколения звонарей, живых исполнителей в храмах всё ещё не хватает. Их заменяют технологии. Звоны ставят либо в записи, либо используют электронную систему звона.
«Это профанация и деградация, — считает отец Роман. — Давайте заменим священника на голограмму и робота с кадилом по храму пустим. Что будет?»
В этой ситуации всё держится на неравнодушии и самоотдаче людей, которые формируют правильную среду для детей и подростков. Михаил Фомичев — куратор фестиваля, преподаватель звонарского мастерства Даниловского колокольного центра — создал программу «Колокольное детство», которая масштабно запустится в этом году. Помимо самого фестиваля, в неё войдут различные конкурсные направления: cтихи о колоколах, картины и фотографии с колокольной тематикой с последующими выставками работ победителей. В рамках проекта также пройдёт Конференция по факультативному преподаванию основ звонарского мастерства в ДМШ и ДШИ в классах ударных инструментов.
Отец Роман подчеркнул, что и сам фестиваль будет расширять свои возможности. Лучше представлять ребят и их мастерство. Планируется визуализировать всё, что происходит на колокольне. Вывести исполнение участников на большой экран, с крупными планами. Использовать дополнительную звонницу либо расширенный набор колоколов. Сделать звоны ещё более интересными и прекрасными.
«Всё зависит от нас самих, — говорит отец Роман. — Насколько мы привержены нашим традициям, нашей истории, нашей православной духовности прежде всего. Если мы этим живём, оно будет развиваться. В данном случае человек — мера всех вещей».
Участники фестиваля успешно применяют свои умения на практике. Десятилетний Данила Тараров из Москвы, трижды лауреат первой степени в своей возрастной категории, впервые услышал колокольный звон на Пасху и буквально был покорён этим звучанием. Заниматься захотел сразу. Он обучается в школе при Домовом храме святой мученицы Татианы при МГУ им. М. В. Ломоносова. И сейчас регулярно звонит в храме Живоначальной Троицы на Шаболовке.
Также москвич, дважды лауреат фестиваля, Илья Гулидов, познакомился со звонами в семилетнем возрасте. Сейчас ему 14, и он занимается в школе звонарей при Новоспасском монастыре. Илья уже прошёл углублённый курс звонарского мастерства и постоянно звонит в храме святых равноапостольных Константина и Елены в Митине.
Фоке Малыгину из Новосибирской области 13 лет. Он родился с неразвитыми ногами. Мальчик самостоятельно передвигается на руках, а его сила воли и трудолюбие восхищают. В звон он вкладывает своё сердце. Всего за полгода занятий Фока стал одним из лауреатов фестиваля. Для него это возможность показать свои способности, занятие, приносящее радость, общение со сверстниками. И он уже готовится совершать богослужебные звоны в храме в честь Рождества Христова в своём родном посёлке.
«Всё, что связано с колоколами — освящено, — поясняет отец Роман. — Есть даже определённые молитвы, в которых испрашивается особое благословение, чтобы колокол, например, имел силу отгонять эпидемии или природные катаклизмы. Поэтому колокол является особым предметом в церкви».
Настоящий звук колокола, несомненно, имеет огромное значение. Но, несмотря на воспитание нового поколения звонарей, живых исполнителей в храмах всё ещё не хватает. Их заменяют технологии. Звоны ставят либо в записи, либо используют электронную систему звона.
«Это профанация и деградация, — считает отец Роман. — Давайте заменим священника на голограмму и робота с кадилом по храму пустим. Что будет?»
В этой ситуации всё держится на неравнодушии и самоотдаче людей, которые формируют правильную среду для детей и подростков. Михаил Фомичев — куратор фестиваля, преподаватель звонарского мастерства Даниловского колокольного центра — создал программу «Колокольное детство», которая масштабно запустится в этом году. Помимо самого фестиваля, в неё войдут различные конкурсные направления: cтихи о колоколах, картины и фотографии с колокольной тематикой с последующими выставками работ победителей. В рамках проекта также пройдёт Конференция по факультативному преподаванию основ звонарского мастерства в ДМШ и ДШИ в классах ударных инструментов.
Отец Роман подчеркнул, что и сам фестиваль будет расширять свои возможности. Лучше представлять ребят и их мастерство. Планируется визуализировать всё, что происходит на колокольне. Вывести исполнение участников на большой экран, с крупными планами. Использовать дополнительную звонницу либо расширенный набор колоколов. Сделать звоны ещё более интересными и прекрасными.
«Всё зависит от нас самих, — говорит отец Роман. — Насколько мы привержены нашим традициям, нашей истории, нашей православной духовности прежде всего. Если мы этим живём, оно будет развиваться. В данном случае человек — мера всех вещей».